重要論述
1937年10月13日
毛澤東致電周恩來、朱德、彭德懷、秦邦憲、葉劍英。電報(bào)指出:太原即使失守,亦無關(guān)大局,因大同、太原線兩側(cè)均有我軍向該線襲擊,敵在我四面包圍中,華北大局之樞紐,現(xiàn)乃在恒山山脈及正太路。該地區(qū)如失,則華北戰(zhàn)局立即轉(zhuǎn)為局部戰(zhàn),敵已達(dá)到控制全華北樞紐之目的,我們紅軍全處被動(dòng)地位,河南亦立受威脅。為確保太行山脈、正太鐵路于我手中,準(zhǔn)備向大同、張家口、北平線作戰(zhàn)略反攻,支持華北持久戰(zhàn),用以消耗敵人,保衛(wèi)中原各省之目的,電報(bào)提出八項(xiàng)具體的作戰(zhàn)意見。
1987年10月13日
鄧小平在會(huì)見匈牙利社會(huì)主義工人黨總書記卡達(dá)爾時(shí)指出,就我們國(guó)家來講,首先是要擺脫貧窮。要擺脫貧窮,就要找出一條比較快的發(fā)展道路。貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義。否則社會(huì)主義有什么優(yōu)越性呢?社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力,成果是屬于人民的。我們的目的是共同富裕。要經(jīng)過若干年的努力,體現(xiàn)出社會(huì)主義的優(yōu)越性,體現(xiàn)出我們走社會(huì)主義道路走得對(duì)。我們現(xiàn)在真正要做的就是通過改革加快發(fā)展生產(chǎn)力,堅(jiān)持社會(huì)主義道路,用我們的實(shí)踐來證明社會(huì)主義的優(yōu)越性。要用兩代人、三代人,甚至四代人來實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
他強(qiáng)調(diào),中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)要走自己的路,要發(fā)揮自己的政治優(yōu)勢(shì)。他指出:我們根據(jù)自己的特點(diǎn),自己國(guó)家的情況,走自己的路。我們既不能照搬西方資本主義國(guó)家的做法,也不能照搬其他社會(huì)主義國(guó)家的做法,更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性。比如共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是我們的優(yōu)越性。我們要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)然也要有監(jiān)督,有制約。再如民主集中制也是我們的優(yōu)越性。這種制度更利于團(tuán)結(jié)人民,比西方的民主好得多。我們做某一項(xiàng)決定,可以立即實(shí)施。又如解決民族問題,中國(guó)采取的是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好,適合中國(guó)的情況。我們有很多優(yōu)越的東西,這是我們社會(huì)制度的優(yōu)勢(shì),不能放棄。所以,我們要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這篇談話的一部分以《我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)》為題,收入《鄧小平文選》第三卷。
2014年10月13日
中共中央政治局就我國(guó)歷史上的國(guó)家治理進(jìn)行第十八次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn),也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。我國(guó)古代主張民惟邦本、政得其民,禮法合治、德主刑輔,為政之要莫先于得人、治國(guó)先治吏,為政以德、正己修身,居安思危、改易更化,等等,這些都能給人們以重要啟示。治理國(guó)家和社會(huì),今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來的。要治理好今天的中國(guó),需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解,也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。
他指出,要重視中華傳統(tǒng)文化研究,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須要有中國(guó)精神,而中國(guó)精神必須在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前提下,積極深入中華民族歷久彌新的精神世界,把長(zhǎng)期以來我們民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來,使之為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù),為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化服務(wù),為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展服務(wù)。
他指出,我們共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定的馬克思主義者,我們黨的指導(dǎo)思想就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。同時(shí),我們不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者,不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化,記載了中華民族在長(zhǎng)期奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。
他強(qiáng)調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色。一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的。解決中國(guó)的問題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法。數(shù)千年來,中華民族走著一條不同于其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展道路。我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是偶然的,是我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,當(dāng)然要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果,但不是照搬其他國(guó)家的政治理念和制度模式,而是要從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)來創(chuàng)造性前進(jìn)。
2019年10月13日
習(xí)近平致信祝賀中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)70周年。他在賀信中指出,70年來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,少先隊(duì)堅(jiān)持組織教育、自主教育、實(shí)踐教育相統(tǒng)一,為黨和人民事業(yè)薪火相傳作出重要貢獻(xiàn)。他指出,少先隊(duì)?wèi)?yīng)該是少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,應(yīng)該是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。新時(shí)代少先隊(duì)員要熱愛祖國(guó),熱愛人民,熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨,樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)優(yōu)良品德,勤奮學(xué)習(xí)知識(shí),鍛煉強(qiáng)健體魄,培養(yǎng)勞動(dòng)精神,從小學(xué)先鋒、長(zhǎng)大做先鋒,努力成長(zhǎng)為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。他強(qiáng)調(diào),全黨全社會(huì)要重視少先隊(duì)工作。各級(jí)黨委和政府要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和保障,為少先隊(duì)員健康成長(zhǎng)和少先隊(duì)事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。共青團(tuán)要履行好全團(tuán)帶隊(duì)職責(zé),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)少先隊(duì)牢記初心使命,始終聽黨的話、跟黨走,讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷。
黨史回眸
1949年
10月13日 中國(guó)少年兒童隊(duì)(中國(guó)少年先鋒隊(duì)前身)成立。1953年6月,中國(guó)少年兒童隊(duì)改名為中國(guó)少年先鋒隊(duì)。
1984年
10月13日 國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)落戶問題的通知》,要求積極支持有經(jīng)營(yíng)能力和有技術(shù)專長(zhǎng)的農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)工商業(yè),并放寬其落戶政策。
歷史瞬間
1972年10月13日,湘黔鐵路全線通車,從而使西南地區(qū)多了一條通道,大大縮短了西南地區(qū)與湖南省以至華東地區(qū)的距離。